Judaïsme, christianisme, islam – le combat des religions monothéistes ?

Tous ceux – qu’ils soient croyants, juifs, chrétiens ou sabéens – qui croient en Dieu et au Jour dernier et font le bien recevront un jour leur récompense de leur Seigneur, et ni crainte ni tristesse ne les atteindront. [2:62]

Nous avons fait suivre les traces des prophètes par Jésus, fils de Marie, confirmant la Torah qui était entre leurs mains, et Nous lui avons donné l’Évangile, qui contient guidée et lumière et confirmation de la Torah qui était auparavant entre leurs mains, comme guidée et rappel pour ceux qui craignent Dieu. [5:46]

Que les détenteurs de l’Évangile jugent donc d’après les révélations d’Allah qu’il contient ; mais quiconque ne juge pas d’après les révélations d’Allah fait partie des pervers. [5:47]

Nous t’avons maintenant révélé le Livre (le Coran) en toute vérité, confirmant les Écritures antérieures qui sont entre leurs mains, et t’avons institué gardien sur elles. Juge donc d’après ce qu’Allah révèle, et ne suis en aucun cas leur désir de te voir t’écarter de la vérité qui t’est parvenue. À chaque peuple Nous avons donné une norme (religion) et une voie ouverte. Si Allah l’avait seulement voulu, Il vous aurait donné à tous une seule foi ; mais Il veut vous éprouver en ce qui vous a été donné. Rivalisez donc dans les bonnes œuvres, car vous retournerez tous à Allah, et Il vous éclairera alors sur ce sur quoi vous étiez en désaccord. [5:48]

Avec les gens du Livre (juifs et chrétiens), ne discutez que de la manière la plus courtoise – exception faite seulement des pervers parmi eux – et dites : « Nous croyons en ce qui nous a été révélé et en ce qui vous a été révélé. Allah, notre Dieu et votre Dieu, est unique, et nous Lui sommes entièrement soumis. » [29:46]

Appelle-les donc à la vraie foi et sois-y ferme, comme il t’a été ordonné ; ne suis pas leurs désirs, mais dis : « Je crois aux Écritures qu’Allah a révélées, et il m’a été ordonné d’établir la justice parmi vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur ; à nous nos œuvres, et vous répondrez des vôtres. Qu’il n’y ait donc aucune querelle entre nous et vous, car Allah nous réunira tous un jour, et c’est vers Lui que nous retournons. » [42:15]

Mais quiconque tue intentionnellement un croyant aura l’enfer pour rétribution, et il y demeurera éternellement. La colère d’Allah pèsera sur lui, Il le maudira et lui préparera un grand châtiment.

[4:93]

Qu’est-ce que l’enfer ? Un lieu où un Dieu vengeur brûle vifs pour l’éternité les pécheurs, où ceux-ci sont les victimes d’un sadique effréné ? Aimez-moi, ou je vous tourmenterai éternellement ? À mon avis, l’enfer est un lieu de connaissance de soi « douloureuse » et de purification. Les intentions fondamentales de Dieu, que l’homme doit faire siennes, sont l’amour et la miséricorde.

Stefan Nägeler

Les juifs croient en Yahvé. Les musulmans croient en Allah. Les chrétiens croient au Père, au Fils et au Saint-Esprit. Du polythéisme ? Non, pas de pluralité de dieux. Les chrétiens croient en leur Dieu unique. Il n’y a qu’un seul Dieu : Yahvé. Jésus est le Fils de Dieu. Le Saint-Esprit est le Saint-Esprit. (Selon le Coran, le Saint-Esprit est l’archange Gabriel)

Je suis chrétien catholique. Je crois au Père, au Fils et au Saint-Esprit. Si Allah l’avait voulu, Il aurait fait de nous tous une seule religion. Mais Il a voulu nous éprouver en tout ce qu’Il nous a donné. Il nous a donné l’Évangile, auquel nous devons croire. Les voies de Dieu sont impénétrables. Ergo, je crois en l’Évangile, et au Jour du Jugement dernier Dieu nous révélera ce sur quoi nous (les croyants) sommes en désaccord.

Ainsi soit-il. Cogito ergo sum.

La Trinité – un Dieu en 3 personnes ?

Jésus ne s’écrie-t-il pas peu avant de mourir : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » ?

Jésus ne dit-il pas dans l’Évangile : « Le Père m’a envoyé. » ?

Jésus ne dit-il pas dans l’Évangile : « Le Père est plus grand que moi. » ?

Dieu ne parle-t-il pas du ciel lors du baptême de Jésus : « Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis toute ma joie. » ?

La doctrine de la Trinité n’a-t-elle pas été élaborée lors de conciles d’évêques, toute autre interprétation des Évangiles étant stigmatisée comme hérésie ? (Concile de Nicée, 325 apr. J.-C.)

Où est-il question de la Trinité dans les Évangiles ?

Que de questions, n’est-ce pas ?